Site Rengi

DOLAR 7,9340
EURO 9,2997
ALTIN 484,65
Adana Adıyaman Afyon Ağrı Aksaray Amasya Ankara Antalya Ardahan Artvin Aydın Balıkesir Bartın Batman Bayburt Bilecik Bingöl Bitlis Bolu Burdur Bursa Çanakkale Çankırı Çorum Denizli Diyarbakır Düzce Edirne Elazığ Erzincan Erzurum Eskişehir Gaziantep Giresun Gümüşhane Hakkari Hatay Iğdır Isparta İstanbul İzmir K.Maraş Karabük Karaman Kars Kastamonu Kayseri Kırıkkale Kırklareli Kırşehir Kilis Kocaeli Konya Kütahya Malatya Manisa Mardin Mersin Muğla Muş Nevşehir Niğde Ordu Osmaniye Rize Sakarya Samsun Siirt Sinop Sivas Şanlıurfa Şırnak Tekirdağ Tokat Trabzon Tunceli Uşak Van Yalova Yozgat Zonguldak
İstanbul 26°C
Gök Gürültülü

Alparslan Hoca Değerlendirdiği: Farz olan Cuma Namazı Yasak, Anıtkabir Ziyareti Serbest

Alparslan Hoca Değerlendirdiği: Farz olan Cuma Namazı Yasak, Anıtkabir Ziyareti Serbest
REKLAM ALANI
25.04.2020
A+
A-

Alparslan Hoca Değerlendirdiği: Farz olan Cuma Namazı Yasak, Anıtkabir Ziyareti Serbest

Koronavirüs sebebiyle ülke genelinde haftalardır Cuma namazı kılınmamasına rağmen 23 Nisan sebebiyle sosyal mesafe kuralı ihlal edilerek düzenlenen Anıtkabir ziyareti hakkında Alparslan Hoca “Bu ülkede Anıtkabir’e gitmeyi önemli görenler, bastırdı ve Anıtkabir’e gittiler. Ama Cuma namazı kılanlar, Cuma’ya gitmeyi bu kadar önemsemedikleri için Cuma namazı yasaklandı!” yorumunda bulundu.

Alparslan Hoca Değerlendirdi: Farz olan Cuma Namazı Yasak, Anıtkabir Ziyareti Serbest

ARA REKLAM ALANI

Alparslan Kuytul Hoca 23 Nisan sebebiyle devlet erkanının katılımıyla Anıtkabirde düzenlenen töreni değerlendirdi.

Ülkemizde koronavirüs sebebiyle yaklaşık bir aydır başta Cuma namazı olmak üzere toplu namazların yasaklanmış olmasına rağmen sokağa çıkma yasağının da olduğu bir günde tüm yasaklar gözardı edilerek Anıtkabir’de kalabalık bir tören düzenlendi. Sosyal mesafe kuralının da yok sayıldığı törende bazı devlet erkanlarının maske dahi takmadığı gözlemlendi.

İslam dininde farzı ayın (her bireye farz) olan Cuma namazının koronavirüs sürecinin ilk günlerinde iptal edilmesine rağmen tedbirlerin bu kadar arttığı bir zamanda kalabalık bir Anıtkabir ziyaretinin yapılması akla bazı soruları getirdi.

İşte Alparslan Hocanın konu hakkındaki değerlendirmesi:

23 Nisan sebebiyle Anıtkabir’de, bazı milletvekilleri ve birçok katılımcıyla beraber kalabalık bir tören yapıldı. Törende koronavirüs tedbirlerine uyulmadığı görüldü ve sosyal medyada çok tartışıldı. Bu konuda sizin yorumunuz nedir? 

Sosyal mesafeye dikkat edilmeyen görüntüleri bende gördüm ve burada şunu sormak istiyorum; Anıtkabir’e gitmek mi yoksa Cuma Namazına gitmek mi daha önemliydi? Cuma namazına gitmek daha önemli olduğu halde koronavirüs sebebiyle toplu namazlar yasak. Anıtkabir’e gitmek isteyenler her zaman gidebilir. Anıtkabir’e ekseriyetle 10 Kasım’da gidilirdi, şimdi 23 Nisan’da da böyle bir salgın olmasına ve çok sıkı tedbirler alınmasına rağmen, şehir dışına çıkmak hatta evimizden çıkmak bile yasak iken bu şekilde kalabalık bir tören yapılması çok manidardır. Hem insanlara evinizden çıkmayın diyeceksiniz hem de Anıtkabir’e gideceksiniz!

Onların farkı nedir? O zaman bizde evimizden çıkalım. Devletin başındakiler; sokağa çıkma yasağı ilan ediyorlar ama kendilerinin koyduğu kanuna, yasağa kendileri uymuyorlar. Bunu yaparken de sosyal mesafeyi dikkate almadan yapıyorlar. Diyanet’in ve tüm Müslümanların; “Cuma namazını hemen iptal ettik ama bakın aslında Anıtkabir’e gidildi ve bir şey olmuyormuş” diyerek düşünmeleri icap eder.

Anıtkabir’e gitmek farz mı? Farz değil. İstediğin zaman Anıtkabir’e gidebilirsin. Biz annemizin, babamızın mezarına her gün gitmiyoruz. Çünkü mezara istediğin zaman gidebilirsin. Bu farz değildir. Ama farz olan Cuma namazı terk ediliyor.

Cuma namazı yasak, teravih yasak ama devletin büyükleri Anıtkabir’e gidiyor

Ramazan’a girdik. Teravih namazı kılınmıyor. Teravih namazı; farz değil ama yılda bir ay kılınan, Müslümanlar için önemli ve Ramazan’ın geldiğini hatırlatan bir namazdır. Teravih namazının önemli bir özelliği de Ramazan’ı canlandırması ve Ramazan’ın geldiğini hatırlatmasıdır. Oruç nasıl önemli ve Allah’ı, Ramazan’ı hatırlatıyorsa, teravih namazı da öyle bir görev ifa ediyor. Cuma namazı yasak, teravih yasak ama devletin büyükleri Anıtkabir’e gidiyor. Anıtkabir’e başka zaman da ya da bir ay sonra da gidebilirlerdi.

Neden sokağa çıkma yasağı olduğu gün Anıtkabir’e gidiliyor?

Neden sosyal mesafe korunmuyor? Neden bizim Cuma namazı kılmamıza izin verilmiyor? Neden Teravih namazına izin verilmiyor? Hangisi daha önemli? Cuma namazı mı, Anıtkabir’e gitmek mi daha önemlidir? Cuma namazı farz ama Anıtkabir’e gitmek farz olmadığına göre; Cuma namazında gerekli önlemler alınarak kılınabilir.

Anıtkabir’e karmakarışık, sosyal mesafeye dikkat etmeden girdiler. Ama Camiye girerken namazda 65 yaş üstü ve 13-14 yaş altı gelmesin denilerek, maske şartı getirilerek, eller camiye girerken dezenfekte edilerek ve camide namaz kılarken 1 metre arayla durularak Cuma namazı kılınabilir. Velhasıl Cuma namazı 10 dakikada da bitirilebilir. Halbuki Anıtkabir’e girmek çıkmak belki bir saatini, 2 saatini veya saatlerini almıştır. Yani 2 saat boyunca Anıtkabir’de bir arada olunabilir ama biz Cuma namazı için 10 dakika bir arada olunamaz! Biz sosyal mesafeyi de koruyabiliriz. Çünkü namazda hareket etmiyor ve sabit duruyoruz. Ama Anıtkabir’e gidenler; büyük bir kalabalıkla yürüdüğü için orada sosyal mesafe kalmıyor. Sosyal mesafeyi camide sağlamak mümkündür.

Diyanet, ‘mahalle baskısından dolayı Cuma namazını iptal etmek ile hata mı ettik? Erken mi davrandık?’ diye düşünmeli ve bu yanlıştan dönmelidir

Cuma namazı Allah’ın emri değilmiş gibi, ilk yasaklananlardan birisi Cuma namazı oldu. Oysa Cuma namazı yasaklandığında vaka sayısı  6-7 civarındaydı. Yani fazla vaka da yoktu ölüm de yoktu. İlk başta yasaklanan şey de Cuma namazı oldu. Diyanet bunun vebalini taşıyor. Türkiye’de bir tek camide 10-15 kişi ile temsilen cuma namazı kılınıyor.

Mahalle baskısıyla İslam düşmanları bunu kullanır ve Diyanet’e laf eder’ düşüncesiyle hemen Cuma namazı yasaklandı

Bir camide 10-15 kişiyle Cuma namazı kılınması tüm Türkiye’yi mi temsil ediyor? Türkiye gibi bir ülkede 10 kişinin temsilen Cuma namazı kılması hangi şeraite ve hangi mezhebe göredir? Diyanet bunu tekrardan düşünmeli! Diyanet yetkilileri bu dünyada değil ama Ahirette bunun hesabını verirler. Bu yanlıştan dönülmelidir. Şu an birçok devlette tedbirler kaldırılmaya başlandı. Amerika’da, İran’da vs. tedbir alan Endonezya gibi devletler de Cuma namazı tüm camilerde sosyal mesafeye göre kılınıyor.

Türkiye’de de tedbirler alınır, tokalaşma yasaklanır, camiden çıkana kadar kurallara uyulur, 10 dakikada camide Cuma namazı kılınır. İnsanlar gerisini evinde kılar. Mesela Adana’yı ele alırsak; Türkiye’nin en büyük camilerinden birisi olan Adana Merkez Camii 30 bin kişiliktir. İnternette, televizyonda gördüğüm kadarıyla dezenfekte eden kabinler var, o kabinlerden geçenler üzerlerindeki mikropları öldürecek bir şeyler püskürtüyor ve insanlar dezenfekte oluyor. Bu zamanda teknoloji bu kadar ilerlemiş, imkanlar genişlemişken Diyanet bu teknoloji ve imkanlara başvurmadan ‘mahalle baskısıyla, İslam düşmanlarının bunu kullanır ve Diyanet’e laf eder’ düşüncesiyle hemen Cuma namazı yasaklandı.

‘Nasıl olsa Müslümanlar ses etmez, cemaatler konuşmaz. Nasıl olsa hükümetimiz yaptı, diyanet yaptı, der ve susarlar. Ama diğerleri susmaz, bize saldırırlar’ diye düşündüler. Halbuki önlem almak mümkünse önlem alarak kılmak farzdır. Önlem alındığı halde bulaşacak bir durum var ise, o zaman namaz iptal edilebilir. Aksi halde önlem alınarak kılınabilir. Bu Allah’ın emridir. Emir terkedilemez. İnsanlar büyük şehirlerde dolmuşla bir yerden bir yere gidiyorlar, gidiş dönüş 1 er saatten 2 saat sürüyor. Devlet buna izin veriyor ama tedbir alınarak kılınacak olan 10 dakikalık Cuma namazına mı izin vermiyor? Diyanet; Anıtkabir’e giden ve sosyal mesafeyi korumayan binlerce insanı görsün, belki o zaman susanlar, anlar.

REKLAM ALANI
YORUMLAR

Henüz yorum yapılmamış. İlk yorumu yukarıdaki form aracılığıyla siz yapabilirsiniz.